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En Romanos 16:7, Pablo manda saludos a Junias, quien se cree mujer por muchos, posiblemente la mayoría de, académicos, y esto porque la palabra griega es feminina. Algunos de los más reconocidos académicos del Nuevo Testamento, incluyendo Bart Ehrman, han sugerido que ella fue apóstol. Es interesante que, en la versión 2009 que la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días comisionó de la traducción Reina-Valera de la Biblia, Pablo dice que Andrónico y Junias “son muy estimados por los apóstoles.” En la versión 1960, que anteriormente fue usado por miembros de la Iglesia, así como en la versión 1909, de cual se basa la versión 2009, se lee que “son muy estimados [“insignes” en la versión 1909] entre los apóstoles.” La Iglesia no ha dado ninguna razón revelatoria para la decisión, y no creo que se puede justificar por la lingüística. Parece haber sido una decisión administrativa para desalentar a los miembros de considerar la posibilidad de un apóstol feminino.

Hay que pensar dos veces antes de hacer algo para el gobierno de los Estados Unidos. Te traicionará.

Soy pacifista. No pienso que ninguna persona debe ser soldado. No obstante, reconozco que en la mayoría de casos los soldados son decepcionados por el gobierno por cual trabajan (y en varios, a la fuerza tienen que servir). Les dicen que están defendiendo la patria y protegiendo la libertad cuando en realidad están enriqueciendo unos empresarios influyentes con la sangre de ellos mismos y de extranjeros. Les dan honores y los tratan como héroes, y puede ser difícil reconocer la diferencia entre la propaganda del gobierno y la realidad. ¿Quién quiere creer que su gobierno está promoviendo falsedades?

Se han documentado miles de casos de veteranos que han servido en las fuerzas armadas de los Estados Unidos para luego ser deportados. Muchos han servido en guerras como en Irak, y regresaron con TEPT. Y la mayoría de ellos nunca pensó que era posible que fueran deportados del país por cual estaban dispuestos a sacrificar sus vidas. En muchos casos han afirmado que el reclutador les dijo que al alistar automaticamente serían ciudadanos con los mismos derechos de cualquier otro. Después averiguan que fue una mentira.

Tratar a los extranjeros como desechables — bienvenidos mientras sean útiles, y tirados como basura después — no es un problema limitado a los Estados Unidos. Pero los Estados Unidos es uno de las peores naciones para eso cuando debe ser un ejemplo. Exijamos que todos seamos tratados con la dignidad que le corresponde a cada ser humano…

FIRME LA PETICIÓN

“Y todas las cosas se harán de común acuerdo en la iglesia”

DOCTRINA Y CONVENIOS 26:2

Como miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es nuestro deseo de cumplir fielmente nuestra obligación a nuestra iglesia por lo menos una vez al año dar a nuestra “voz y el común acuerdo” en cuanto a la asignación de los fondos que han sido y son en la actualidad siendo donados por nosotros para nuestra Iglesia.

Creo que para los mormones, sobre todo para aquellos que han pasado por el Templo, esta imagen nos dice mucho sobre aquello de “reinar con sangre y horror en la tierra”.
¿Hay alguien ahí fuera?
¿Hay más mormones progresistas o somos tan pocos que no se nos ve?
La primera vez que recibí una recomendación para el Templo, se me había adoctrinado tanto sobre anticomunismo, que cuando me preguntaron si pertenecía a alguna organización que fuera incompatible con la iglesia estuve a punto de decir “bueno… soy de izquierda hasta la médula”. No lo hice, no lo hice porque, al fin y al cabo, me dije, no estoy afiliada a ningún partido. Que triste.
El tiempo ha pasado y resulta que el último miembro de la estaca que me entrevistó para darme la recomendación vota al Partido Comunista. Me lo ha dicho él, un líder sindicalista de la factoría en que trabaja.
Hay que salir del armario, hay que ser quien se es y que el ceño fruncido y la suficiencia de los conservadores no nos intimide.
“No hay Autoridades Generales de izquierda” me dijo una vez una conservadora como prueba irrefutable de que Dios quería que votara a la derecha.
Pues no me importa, no me da igual pero no me importa. Yo tengo que ser honesta conmigo misma y defender lo que creo que es correcto: y creo de todo corazón que una sociedad justa e igualitaria, con protección social, educación y sanidad universales y con derechos civiles garantizados para que cada uno viva de acuerdo con los dictados de su propia conciencia es lo correcto.
¿Hay alguien más ahí fuera?

Por  fuerza de armas los romanos antiguos lograron un especie de paz.  Así que la paz romana se basaba en la violencia.  En ese ambiente Jesucristo, el príncipe de paz, enseñaba otra clase de paz … una paz no basada en la violencia sino una paz basada en la justicia.  Según Jesucristo el reino de dios era distinto en este respeto del reino de césar.  Pero los reyes romanos se creyeron dioses, así que  creyeron que roma misma era el reino de dios. Por contradecir esta doctrina romana y no dejar de enseñar su doctrina subversiva de otro tipo de reino de dios aún despues de amonestarse por los judíos colaboracionistas,  Jesucristo fué crucificado.

En tiempos aún mas antiguos Melquisedec era un gran sacerdote según el orden del hijo de dios que tuvo fama de establecer paz en la manera justa de Jesucristo.  Por eso él también en su época se conocía como un príncipe de paz, y ha recibido gran elogio en las escrituras:

Alma 13:17  Pues bien, este Melquisedec era rey de la tierra de Salem; y su pueblo había aumentado en la iniquidad y abominaciones; sí, se habían extraviado todos; se habían entregado a todo género de iniquidades;

 18  pero Melquisedec, habiendo ejercido una fe poderosa, y recibido el oficio del sumo sacerdocio según el santo orden de Dios, predicó el arrepentimiento a su pueblo. Y he aquí, se arrepintieron; y Melquisedec estableció la paz en la tierra durante sus días; por tanto, fue llamado el príncipe de paz, pues era rey de Salem; y reinó bajo su padre.

 19  Hubo muchos antes que él, y también hubo muchos después, mas ninguno fue mayor que él; por tanto, han hecho de él mención más particular.

¿Qué clase de arrepntimiento habría enseñado ese gran profeta?

Creo yo que les enseñó cambiar la injusticia por la justicia, porque no puede haber paz verdadera si no hay justicia. 

Por esta razón el arrenpentimiento requiere restitución.  Seguro que los responsables tenían que hacer restitución a los oprimidos.

En tiempos modernos el Señor nos ha mandado renunciar la guerra y proclamar la paz (D y C 98:16).  

Es impossible justificar las guerras actuales en nombre de paz del Señor.  Eso sería contrario a los principios enseñados tanto en la sección 98 como en el resto de las sagradas palabras de Cristo.  

La paz romana no es la paz de Cristo.

Teología de la liberación Mormón

La Teología de la Liberación es una corriente teológica en el seno de la Iglesia católica que nació en Iberoamérica tras el Concilio Vaticano II y la Conferencia de Medellín (Colombia, 1968). Es reconocida por sus inclinaciones al marxismo. Sus representantes más destacados son los sacerdotes Gustavo Gutiérrez Merino (peruano), quien en 1973 editaría el primer libro sobre el tema Historia, política y salvación de una teología de liberación, Leonardo Boff (brasileño), Camilo Torres Restrepo (colombiano) y Manuel Pérez Martínez (español). La Teología de la Liberación intenta responder a la cuestión que los cristianos de América Latina se plantean cómo ser cristiano en un continente oprimido, y preguntas como “¿Cómo cantar al Señor en una tierra extraña?”, “¿Cómo conseguir que la fe no sea alienante sino liberadora?”. Uno de los máximos exponentes de esta teología, el jesuita Ignacio Ellacuría, fue asesinado; igual suerte corrió el Padre Mugica. Muchos sacerdotes y agentes de pastoral practican y aceptan los supuestos de esta teología en varios países de América Latina, pero esta corriente está difundida por toda la Iglesia católica.

Algunas de las ideas de la Teología de la Liberación son:

La salvación cristiana no puede darse sin la liberación económica, política, social e ideológica, como signos visibles de la dignidad del hombre.
Eliminar la explotación, la falta de oportunidades e injusticias de este mundo.
Garantizar el acceso a la educación y la salud.
La liberación como toma de conciencia ante la realidad socioeconómica latinoamericana.
La situación actual de la mayoría de los latinoamericanos contradice el designio histórico de Dios y la pobreza es un pecado social.
No solamente hay pecadores, hay víctimas del pecado que necesitan justicia, restauración. Todos somos pecadores, pero en concreto hay que distinguir entre víctima y victimario.
Tomar conciencia de la lucha de clases optando siempre por los pobres.
Afirmar el sistema democrático profundizando la concienciación de las masas acerca de sus verdaderos enemigos para transformar el sistema vigente.
Crear un “hombre nuevo” como condición indispensable para asegurar el éxito de la transformación social. El hombre solidario y creativo motor de la actividad humana en contraposición a la mentalidad capitalista de especulación y espíritu de lucro.
La libre aceptación de la doctrina evangélica, es decir, primeramente procurar a la persona unas condiciones de vida dignas y posteriormente su adoctrinamiento evangélico si la persona quiere.

Sin embargo, es capital destacar la apreciación que hace Gustavo Gutiérrez: al contrario que otros postulados teológicos o filosóficos, la Teología de la Liberación es un acto segundo, es decir, emana de una experiencia de compromiso y trabajo con y por los pobres, de horror ante la pobreza y la injusticia, y de apreciación de las posibilidades de las personas oprimidas como creadores de su propia historia y superadores del sufrimiento. No es, por tanto, un desarrollo intelectual que luego se quiera llevar a la realidad. (Wikipedia: http://es.wikipedia.org/wiki/Teolog%C3%ADa_de_la_liberaci%C3%B3n)

Haga clic aquí para leer el ensayo: “Teología de la Liberación en el Libro de Mormón”, de R. Dennis Potter: http://research.uvu.edu/potter/bomliberation.pdf

Me acuerdo que antaño los líderes de nuestra iglesia siempre decían que en caso de necesidad los miembros deberían recurrir por ayuda primero a su familia, despues a la iglesia, y en última instancia, al gobierno.  Explicaban que la ayuda de la iglesia era preferible porque se basaba en ofrendas voluntarias, mientras la ayuda del estado se basaba en impuestos forzados, algo contrario al plan de libertad del alma.

Por eso me fue una sorpresa grande cuando me llamaron obispo, enterarme que la prioridad en cuanto a la iglesia y el gobierno se había cambiado.  Normalmente la iglesia ayudaría solo en casos de emergencia, y en casos de largo plazo deberíamos buscar recursos de “la comunidad,” que quiere decir agencias del gobierno.

Los obispos usan un informe titulado “análisis de necesidades y recursos” para analizar el problema y buscar solucciones.  Se reconoce recursos sociales del estado como solucción preferible para conservar las ofrendas del ayuno por otros casos que no se califican por ayuda gobernal.

Sin embargo muchos miembros siguen apoyando ciertos partidos y candidatos porque prometen desarmar la red de seguridad social.
Por lo general no les molesta a estos miembros el uso de sus impuestos por fines de enriquecer a los grandes empresarios mercaderes de la guerra porque esto genera empleo y estimula la economía.  Con mas oportunidades de empleo los miembros pueden ser mas autosuficientes.

Luchando por los Derechos de los Inmigrantes
By FRANCIA BENSON, EL OBSERVADOR de utah

United For Social Justice, es una organización sin fines de lucro, que busca la legalización de los indocumentados residentes en Utah,defiende el respeto a los derechos humanos, los derechos de los trabajadores y la igualdad de salarios, trabajos, educación y salud, sin importar raza o estatus migratorio o social.

William Van Wagene, actual presidente de la organización. da su opinión, acerca del debate migratorio.

¿Deberian los indocumentados ser legalizados?

Sí, esa es la posición de United For Social Justice. Hay muchos problemas que se deben resolver, hay mucha explotación de parte de los empleadores, familias que están siendo separadas y mucha deportación, la solución es legalizar a todas estas personas, para que puedan trabajar legalmente, pagar impuestos y organizar sindicatos. Pensamos que es una mejor solución, en vez de tratar de deportar tantos millones de indocumentados, que son realmente productivos y trabajan duro.

¿Vendrian mas inmigrantes, si se legalizan?

Van a venir si hay trabajo, si no hay trabajo no vendrán. La inmigración legal e ilegal está relacionada con la economía, si la economía va mal aunque se les permitiera venir legalmente, no vendrían, porque no podrían trabajar. Además, no todas las personas desean inmigrar.

¿Debe la iglesia SUD intervenir?

Creo que en este caso debería de hacerlo, porque es lo correcto. Si estas leyes pasan, afectarían de forma negativa a miembros indocumentados de la Iglesia. Es la responsabilidad de ésta, defender los derechos de sus miembros. La gente debe entender que no sólo los mormones se ven afectados, también los católicos y personas de otras religiones, por eso, todas las iglesias deberían proteger los derechos de sus miembros, protegerlos del racismo y de leyes injustas.

¿Podrian estas leyes hacer que se comentan crimenes de odio?

Es difícil decir, si hay una conexión entre lo que un político dice y crímenes de odio que alguien más comete. Pero cuando un político le dice al público que es necesario que se aprueben leyes, porque los indocumentados están robando los trabajos, lo cual no es cierto, o que traen todo tipo de crímenes, que tampoco es cierto, hace que la gente piense que los indocumentados están arruinando nuestro país, eso podría incitar a alguien a cometer un acto violento, hacia un indocumentado.

La organización prepara la marcha, May Day March, el sábado 1 de mayo a la 1:00 p.m en la 400 South & State St., será para apoyar la legalización de los indocumentados .

“Lo del calentamiento global son chorradas… la idea de que los seres humanos tengan algún poder sobre la naturaleza es un absoluto absurdo.”  Programa de TV de Rush Limbaugh , 9/9/2004

Es hora de denunciar a esos lunáticos marginales que son los ecologistas de nuestro país, quienes sostienen la creencia de que la naturaleza puede verse afectada porque ejerzamos nuestro derecho a consumir las riquezas de este mundo que el Señor nos ha dado como su nación escogida. Algunos de estos frikis proclaman que nuestras cadenas de hamburgueserías tienen como resultado una demanda intensiva de carne que, a su vez, conduce a la deforestación. ¡Nuestros hijos ni siquiera pueden disfrutar en paz sus Happy Meal sin sentirse culpables! Afirman que estamos contaminando nuestra atmósfera lo que nos lleva a un calentamiento global con sus consecuentes inundaciones – pero yo me pregunto si alguna vez han visto derretirse un hielo en un vaso ¿Alguien ha visto alguna vez que el nivel de líquido del vaso aumentara hasta derramarse? Tienen la arrogancia de creer realmente que nuestro siempre acelerado consumismo, tipo gastar más en cosméticos y cosas por el estilo (comida para mascotas, perfumes, consolas, etc) anualmente en los EEUU de lo que la mayoría de los países del tercer mundo gasta en alimentación, conduce a esquilmar los “limitados” recursos naturales y a unos índices de contaminación al límite de lo irreversible.

Asimismo las organizaciones socialistas tipo la Organización Mundial de la Salud proclaman irresponsablemente que 3 millones de personas mueren anualmente a causa de la contaminación atmosférica. Y sin embargo ¿podrían mostrar un solo certificado de defunción que atestigüe que la causa de determinado fallecimiento ha sido “contaminación atmosférica”? También está lo de las perforaciones petrolíferas submarinas. Todo el mundo se aterrorizó durante el “desastre” del Golfo de Méjico pero no ha habido ni una sola cancelación de cruceros desde el vertido, y como uno de los principales expertos informó: “el océano se ocupará de esto a su manera. Es (el crudo) tan natural como lo pueda ser el agua del océano”. Y también está todo ese tema de la extinción de las especies. ¿Qué son un puñado de especies perdidas comparado con las decenas de millones que quedan?

Es increíblemente arrogante que nosotros, pequeños y débiles humanos, pensemos que podemos destruir el ozono, esquilmar los recursos naturales, contaminar los inmensos océanos y dañar los reinos animal y vegetal. Creer que nuestros actos de consumismo y mala gestión puedan afectar a la naturaleza es como afirmar que una escopeta de perdigones pueda derribar a un elefante. Todo lo que se puede decir, tras revisar la evidencia, es que la posición de los ecologistas y progresistas en cuanto a que nosotros, los humanos, con nuestro comportamiento, podamos afectar a la naturaleza es del todo punto ilógica. Y sin embargo no dudan en afirmar las más grandes locuras para promocionar sus ideas.

Afortunadamente, algunos de los más sabios de entre nosotros, quienes han señalado el sinsentido de considerar siquiera que se pueda afectar a la naturaleza mediante el consumo, las perforaciones y la contaminación, han sido además capaces de indicarnos lo que REALMENTE causa que la naturaleza nos agreda: Huracán Katrina – abortos y ateísmo; Tsunami de Indonesia – claramente causado por su mal comportamiento ya que prácticamente todas las confesiones han citado varias razones por las cuales Dios escogió destruir a 250.000 personas de una vez: los líderes cristianos afirmaron que era para castigar a los “buscadores de placeres”, aquellos que “rompían el día de reposo”; “turistas teniendo sexo ilegal”; y la incapacidad de los indonesios para convertirse al cristianismo; mientras que una declaración oficial de un Imán Musulmán reconoció el fracaso de la comunidad islámica de “rezar cinco veces al día” como la causa que había traído la ira de Dios sobre la nación.

Y aunque a veces Dios pueda ser algo lento en enviar mensajes a través de desastres naturales, no se olvida de nada – supimos por Pat Robertson que el devastador terremoto de Haiti estaba conectado a un “pacto con el diablo” que los haitianos hicieron en el 1800 cuando se alzaron contra el colonialismo francés. Así que ¿cómo no ver la mano de Dios en el tsunami de Japón? Glenn Beck, demoledor oficial del calentamiento global, erudito de la moralidad, y uno de los pocos con el suficiente sentido común para saber que los humanos no podemos mediante el consumismo y la contaminación afectar al planeta, supo que había una conexión entre el tsunami japonés y lo que el llama “cosas que estamos haciendo”. El articuló las causas de el tsunami tan claramente que necesitamos citar sus palabras exactas:

“Sea que lo llames Gaia, o Jesús, se está enviando un mensaje y es “oye, ¿sabes esas cosas que estamos haciendo? No están funcionando. Quizá deberíamos dejar de hacer algunas de ellas.”

¡Brillante! Ahora, los japoneses lo único que tienen que hacer es tomar nota detallada de que son las “cosas que estamos haciendo” y una vez que “dejemos de hacer algunas de ellas” podremos evitar el próximo desastre – ellos o cualquier otro país a quien Dios desée castigar  para “enviarnos” un mensaje. Y si Dios no estuviera seguro de que vayamos a escuchar este mensaje de “amor y advertencia” a través de otros medios, enviará la “la voz de las olas del mar que se precipitan allende sus límites” para que nosotros y aquellos que han perdido sus hijos o están muriendo de radiación podamos estar seguros de conocer  el “amor” y la bondad de Dios (Elder Holland, Conferencia General, Abril 2011).

Al saber que es Dios quien organiza los desastres naturales ¿Qué nos han enseñado los principales expertos en Dios sobre los principios que gobiernan los desastres naturales?

Primero, que son los pecados – mis pecados, tus pecados, sus pecados los pecados de alguien o de algún colectivo son los que causan los desastres naturales,

Segundo, que Dios, para mantenernos alerta y portándonos bien, no nos dice “a quien” va a castigar, cuándo va a golpear o porqué razones específicas. Así cuando llegue el desastre no estaremos totalmente seguros de si los pecadores eran todas, algunas, o sólo unas cuantas de las personas que hayan sido aplastadas, mutiladas o arrastradas por el mar O BIEN si es el propósito de Dios el tomar a hombres, mujeres y niños inocentes para servir de advertencia a los pecadores que causaron el desastre de “su” necesidad de arrepentirse. Es por tanto como una ruleta que alguien, o los pecados ocultos de algunos, ha puesto en marcha pero donde la pequeña bola del “desastre” termina no se sabe dónde. Pero cuando por fin se detiene en alguna parte es necesario que nosotros, por nuestro lado, hagamos las conexiones necesarias con cualesquiera los pecados que podamos identificar – mayormente los de “otros”. Y para hacerlo aún más interesante, la bolita puede balancearse y aterrizar en el más inesperado de los lugares, como cuando Jerry Falwell y su iglesia vieron un huracán que se aproximaba a Orlando y fácilmente lo conectaron con un Día Gay anteriormente celebrado en Disney World siendo que el mismo huracán repentinamente giró y golpeó la ciudad sede de la iglesia de Falwell en Virginia – sin dejar de ser, por supuesto, una advertencia efectiva a todos los gays de Orlando.

Y tercero, el que rara vez quede claro, si es que alguna vez lo está, el hecho de que ciertos pecados específicos sean la causa de los desastres naturales, sólo muestra la genialidad espiritual del plan de Dios porque así podemos identificar a todos y cada uno de los pecados como “el” factor causal  – la dirección de un colegio de Kentucky permite que “El guardián entre el centeno” siga en su biblioteca y un tornado golpea Topeka; se prohíbe una placa con los diez mandamientos en Alabama y se obtiene un tornado en el Golfo de Méjico; no se convierte un suficiente número de japoneses del budismo al cristianismo y tenemos un tsunami. Afortunadamente tenemos oráculos que pueden conectar rápidamente el desastre con el no escuchar a Dios en algún aspecto, incluso aunque esos mismos oráculos no hubieran oído, antes del hecho, ninguna voz diciéndoles que avisaran a nadie del inminente desastre, o quizá es que pensaron que era mejor mantenerlo en secreto hasta después de los hechos para que el desastre hiciera el máximo efecto en su misión de mandarnos un mensaje.

¿Cómo puedo aplicar esto a mi mismo y a mi familia? Mi madre solía decirnos cuando éramos niños, “Ahora comeos toda la comida – hay niños que mueren de hambre en la India” Yo entonces, lógicamente, no podía establecer una conexión pero ahora está todo claro. Si no engullía hasta el último bocado de mi plato, entonces, de alguna manera, mi ingratitud tendría una relación directa con el hecho de que Dios enviara langostas o sequías a la India para mantener a todos esos niños hambrientos y enviarme a mi (el centro del universo) un mensaje para eliminar mi ingratitud. En cualquier caso, por lo que he oído los niños de la India ya no mueren de hambre como antes lo que quiere decir que hemos hecho nuestra parte al obligar a los niños de nuestra nación a limpiar su plato y aún dejar sitio para dos postres. Y ahora ¿qué? Pues nada, identifica los pecados de tus hijos, vecinos, comunidad o incluso tu país (comisión u omisión) y cuando veas un desastre de proporciones bíblicas proclama con toda serenidad que determinado pecado ha causado que Dios entierre a vivos a los niños de un determinado y lejano lugar bajo los escombros de su ciudad para enviarnos un mensaje de “amor y advertencia” en la línea de que hagamos nuestra orientación familiar o que los diáconos del barrio 41 de Spanish Fork dejen de mirar ese playboy que encontraron – o cualesquiera que sean “las cosas que estamos haciendo”

Así que la próxima vez que oigáis desvariar a algún friki ecologista diciéndoos que nuestras cinturas siempre en expansión a juego con nuestro consumo de los recursos naturales afectan a la naturaleza de alguna manera decidles que ese argumento es totalmente absurdo y que son los pecados – malos pensamientos, palabras malignas, incredulidad, beber café, copiar en los exámenes, gays queriéndose casar, no ir a las reuniones y/o cualquier pecado que puedas pensar en ese momento el que está causando que la naturaleza se agite o incluso se vuelva mortal. Eso sí que no son “locuras” sino un claro entendimiento de cómo se desencadenan los desastres naturales.
Ron Madson
4/11/2011
(traducción libre, originalmente publicado en la versión en inglés de este blog  “Environmentalists say “the craziest things“)

Por Sangre Gorda.

Hoy se publicaba en un blog de uno de los periódicos de mayor tirada de España la siguiente noticia:

LA SOLUCIÓN DE UTAH

En todo este tema de la inmigración siempre hay un tema que surge cuando se discute entre miembros de la Iglesia SUD: los conservadores se aferran al 12 Artículo de Fe : “Creemos en estar sujetos a los reyes, presidentes, gobernantes y magistrados; en obedecer, honrar y sostener la aley.” Con esta cita arreglan de un plumazo los problemas del mundo (no de los seres humanos implicados) y, de paso, ven justificadas sus posiciones políticas en cuanto a filtrar a los pobres en las fronteras, porque nadie es ilegal en ningun sitio con una Visa Oro.

No voy a entrar en qué significa el artículo de fe que se cita, ni en lo que significa incluso para quienes lo utilizan como arma arrojadiza contra los inmigrantes pobres (llamemos a las cosas por su nombre). Cada uno que se asegure de ser puntillosamente exacto en estar cumpliendo toda la ley y pagando todos sus impuestos antes de arrojar la primera piedra.

Yo quería referirme hoy aquí, a tenor del artículo que enlazo, a las palabras que Jesucristo dijo a José Smith en la primera visión… supongo que se acuerdan bien:

“con sus labios me bhonran, pero su ccorazón lejos está de mí; enseñan como doctrinas los dmandamientos de los hombres, teniendo eapariencia de piedad, mas negando la eficacia de ella” JSH 1:19

Fotos de Robert Hupka

La piedad según el Diccionario de la Real Academia Española es

(Del lat. piĕtas, -ātis).

1. f. Virtud que inspira, por el amor a Dios, tierna devoción a las cosas santas, y, por el amor al prójimo, actos de amor y compasión.

2. f. Amor entrañable que consagramos a los padres y a objetos venerandos.

3. f. Lástima, misericordia, conmiseración.

¿Qué es tener apariencia de piedad pero negar su eficacia?

Para mi es creer que todos los seres humanos son hijos de Dios, pero negarles la entrada a mi país y con el la oportunidad de un futuro mejor.

Para mi es compadecerse de las desgracias de mi vecino pero negarle asistencia sanitaria gratuita.

Para mi es creer que sólo tengo que ser caritativo con mi hermano cuando me venga bien, en aras de un libre albedrío convenientemente aplicado, sin implementar políticas de protección social que garanticen su asistencia de manera eficaz, fiable y consistente.

Para mi es creer que la piedad está bien el domingo de testimonios, pero que es ineficaz en la política, las leyes o en la gestión de las naciones.